【创先争优活动】
在创先争优中发挥典型带动作用
（中央创先争优活动领导小组办公室副主任、全国党建研究会副会长 傅思和）
2012年10月11日
充分发挥先进典型在推进党的事业和党的自身建设中的作用，是我们党一贯坚持的成功经验。两年多创先争优活动的实践再次证明，先进典型是创先争优活动的引领者和促进者，在党的先进性和纯洁性建设中发挥着重要作用。这主要体现在四个方面。一是带动作用。新乡市先进群体是党员群众的带头人，带领广大党员群众艰苦创业，走上共同富裕奔小康的康庄大道。创先争优活动中涌现出来的沈浩等先进典型，也都是带领群众为当地改革发展作出优异成绩的模范。这样的先进典型，正是我们党的先进性和领导核心作用的具体体现。二是导向作用。新乡市先进群体引导广大党员群众始终坚持全面建设小康社会的奋斗目标，履职尽责创先进、立足岗位争优秀，推动了全市经济社会又好又快发展。创先争优活动中树立的文建明等一系列先进典型，都是党性坚强、一心为民的优秀党员。他们为各行各业的党员干部树立了学习榜样，引导党员干部始终坚持正确的政治方向，坚持党的根本宗旨，为实现党的历史使命不懈奋斗。三是激励作用。创先争优活动中，中央有关部门和省区市联动，多次组织先进典型事迹报告团在全国巡回报告，大力宣传杨善洲等重大典型的先进事迹，使千百万党员群众深受教育和鼓舞。先进典型创造的宝贵精神财富，教育提升了党员干部的思想觉悟和精神境界，促使党员干部努力践行社会主义核心价值体系，始终走在时代前列。四是辐射作用。新乡市许多先进典型，都无私地支持和帮助其他地方特别是相对贫困落后的地方，使这些地方尽快脱贫致富，走上科学发展的快车道。创先争优活动中，全国不少先进典型经常接待来自各地的党员干部，向他们介绍经验，传授做法；有的还派出人员到其他地方帮助解决发展中遇到的困难，直接指导脱贫致富的实践。这种先进帮后进、先进带后进的好做法，是集体主义精神的体现，也是创先争优的题中应有之义。实践证明，充分发挥先进典型的带动作用，营造崇尚先进、学习先进、争当先进的浓厚氛围，必将深入持久推动创先争优，不断推进中国特色社会主义伟大事业。
当前，各级党组织和广大党员、干部正在认真学习贯彻胡锦涛总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话精神。我们要引导基层党组织和广大党员干部在学深、学懂、学透讲话精神上下功夫，把思想和行动更好地统一到中央重大决策上来，努力争科学发展之先、创社会和谐之优，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。就充分发挥先进典型的带动作用，我们要做好以下工作。
——宣传先进典型。胡锦涛总书记强调，要大力宣传创先争优的先进典型。重视舆论引导、典型带动，是这次创先争优活动的一个成功做法。各级党组织要继续充分发挥报刊、电视等传统媒体和网络、手机短信平台等新兴媒体的作用，深入宣传先进典型的生动事迹，让先进和优秀可亲、可敬、可信、可学。
——学习先进典型。习近平同志指出，要把学习先进典型作为创先争优活动的重要内容。各级党组织要组织广大党员干部认真学习先进典型的事迹，把握先进典型的实质，学到先进典型的“真经”。要注意大力选树平凡岗位、群众身边的先进典型，组织群众参与评选先进典型，让先进和优秀成为追赶目标和学习榜样。
——推广先进典型。李源潮同志指出，要注意发现、总结、推广先进典型，使创先争优成为全社会的共同行动。各级党组织要经常深入基层、深入群众，及时发现先进典型。特别要注意发现创先争优中涌现出来的新典型，选树各行各业的先进典型，提高先进典型的社会认同度，增强先进典型的社会影响力。
——关爱先进典型。先进典型生活在现实社会中，工作在平凡岗位上。他们在工作和生活中也会遇到这样那样的困难和问题。各级党组织要多关心、多帮助先进典型，既要让他们正确对待成绩和荣誉，谦虚谨慎、不骄不躁，又要帮助他们解决实际问题。要加强教育指导，不断丰富先进典型的时代内涵，使先进典型与时俱进，不断前进。
营造学习先进、争当先进、赶超先进的良好风气是我们的共同责任。中央创先争优活动领导小组办公室和全国党建研究会将继续关注新乡市和全国各地的先进典型，注意研究他们的成长规律，宣传他们的成功经验，促进各行各业不断涌现出更多先进典型，在保持党的先进性和纯洁性、推进中国特色社会主义伟大事业中作出新的贡献。
大力弘扬社会主义荣辱观（一）
【提示：】 热爱祖国、为人民服务，是每一个中国共产党党员的责任和义务。树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，首先要学习掌握“热爱祖国、为人民服务”的精神实质和深刻内涵，为树立社会主义荣辱观打下坚实的基础
【热爱祖国】
“八荣八耻”的首条是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”。为什么要热爱祖国？为什么危害祖国是可耻的？这个问题似乎根本不应该提出，答案看上去也是不证自明的。但事情没那么简单，因为历史上、现实中敢冒天下之大不韪危害祖国的人和事，并不罕见。
按照马克思主义基本理论，国家不是从来就有的，因而对祖国的热爱也肯定不是从来就有的。国家是随着阶级的出现而产生的，是阶级统治的工具，它的主要职能是对内的，是镇压被统治者的反抗，从而维护统治者的利益和地位。共产主义社会是要消灭国家的，但是“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政”（马克思语）。这个专政，就是社会主义国家。
社会主义国家在阶级统治方面与以往一切社会形态的国家的本质区别，就在于它是大多数而且是越来越多的多数的劳动者的统治，是为最广大的人们谋求利益和幸福的，而且最终会消灭一切剥削者（不是从肉体上消灭，而是在现实中消灭产生剥削者的条件），达到世界大同。但是在我们的国家，确有极少数的人不爱国，在新中国成立初期是因为革命后的国家政权废除了旧制度建立了新制度，剥夺了剥削者进行剥削的政治条件和经济条件；在今天是因为中国的社会主义制度摒除了私人资本无限扩张的道路。所以说，我们社会的绝大多数成员热爱祖国和极少数人不爱祖国，都是有现实的原因的。
人民对自己国家的热爱，还因为国家在一定历史阶段提供对社会成员的庇护。在国家产生的一开始，它就有维护社会的公共安全，保卫它的成员不受外部力量侵害，或者对外进行侵略，谋求和扩大自身利益的功能，也就是对外进行武装斗争的职能。当然这种职能是以保卫和攫取统治者自身利益为主要宗旨的，因为国家就是统治者的，捍卫国家也就是捍卫统治者自己。同时，由于统治阶级与被统治阶级是矛盾统一体，尤其是剥削阶级的国家，统治者（剥削者）需要被统治者（被剥削者）的剩余劳动，因而也必须保护其子民（劳动力）免遭外族的掳掠，这是由统治者自身的利益决定的。而被统治的人民，当然对世代生息和劳动的土地怀有深厚的爱。
各国历史上的反侵略战争中，经常有“卖国贼”现象。值得注意的是，“卖国贼”、“内奸”通常产生于统治阶级内部，有时甚至整个统治阶级都投降了，其根源还是经济和政治利益。当强大侵入者实施的政策，相对地有利于维护原统治阶级的一部分乃至整个统治阶级的利益，那么这些原来的统治者宁愿做入侵者的仆人，只要他们还可以在原来的子民面前做“第二主人”。爱国主义，对于剥削阶级，从来就是牌坊，为了自己的私利，他们随时可以背叛，汪精卫就是最典型的代表。中国近代以来的历史证明，真正能保持民族气节和操守的，是广大劳动人民；真正能高举爱国主义旗帜的，是劳动人民的先锋队共产党。
在资本主义发展的几百年里，国家的对外防御或攻击的职能被不断强化了。19世纪末，全球都“国家化”和“殖民地化”了。而资本主义生产方式的固有发展，决定了它必然向外扩张，其结果就是资本主义强国的帝国主义化，一个行为是进行侵略扩张，将弱小的国家殖民地或半殖民地化，另一个行为是随着瓜分世界的结束，相互之间爆发战争，直至世界大战。20世纪的两次世界大战，标志着国家这种社会组织已经把它的对外武装斗争的功能发挥到最大化。
在资本主义强国，“爱国主义”成为对外侵略扩张的幌子，其实质是民族沙文主义。第一次世界大战刚一爆发，参战的欧洲各国都沉浸在“爱国主义”的狂热之中。就连当时参加第二国际的欧洲各国社会民主党，也纷纷打出“爱国主义”的旗号，支持本国政府对其他国家无产阶级的屠杀。
在20世纪，最先给被压迫民族指明了解放的道路，为爱国主义赋予正义内涵的，是列宁。列宁揭示了垄断资本主义即帝国主义的发展规律，指出世界范围的无产阶级社会主义革命是各民族彻底解放的必由之路。他首先提出，帝国主义国家的马克思主义者，应该通过顽强的斗争“使本国政府在战争中失败”，并“变帝国主义战争为国内战争”！十月革命，在开创了社会主义新纪元的同时，也开辟了世界各被压迫民族走向彻底解放的道路。这样，殖民地、半殖民地国家的爱国主义事业，按照毛泽东同志的话讲：“在革命的阵线上来说，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分了。”
21世纪发展中国家抗击帝国主义国家在经济、政治、文化和科学技术各个领域的渗透、颠覆和控制，谋求经济、政治、文化和科学技术的独立和解放。我们中国从近代开始一直到今天所走过的道路，就是这个历史进程的重要组成部分，对于我国，这个进程就叫作中华民族伟大复兴。
热爱祖国是光荣的，因为这种思想和行为不是对狭隘民族主义的屈从，而是当今民族解放和社会进步时代潮流的要求；危害祖国是可耻的，因为这种思想和行为完全背离了历史发展的方向，是与中国最广大人民的根本利益，与中华民族伟大复兴的事业，与近代以来全世界被压迫的民族追求正义和进步的事业相违背的。
【为人民服务】
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，是新时期社会主义道德的核心，是由党的全心全意为人民服务的宗旨派生出来的。这条要求，首先是针对共产党员和先进分子的，他们是人民的一员，更是人民的先锋队，服务人民是他们的使命。同时，这条要求也是对全体人民的激励，就是要在全社会倡导“我为人人，人人为我”的社会主义伦理观。
这里，首先应该搞清楚的是——“人民”的涵义是什么。人民是一个历史概念，不同的历史阶段，人民的涵义都不同。在封建社会和资本主义社会，所谓“人民”囊括了社会上的几乎所有人，涵盖了社会上的各个阶级。
在中国新民主主义革命时期，人民成为一个政治概念，是民主革命的基本力量，主要是工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，是与封建地主、买办资产阶级相对立的。毛泽东同志提出党的新民主主义革命总路线，就是“无产阶级领导的、人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命”，实际上规定了作为革命主体的人民与革命的对象即革命对立面。“为人民服务”作为党的宗旨，也就是这一时期提出的。
在当今中国社会，人民成为一个非常广泛的概念，包括所有社会主义事业的劳动者和建设者，涵盖了社会各个阶层。理解为人民服务，应该以党的性质和历史使命作为认识的出发点。
我们党是工人阶级的先锋队，是中国人民、中华民族的先锋队，是中国先进生产力的发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的代表。党在社会主义初级阶段的历史使命，就是实现社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，党的最终目标，是实现共产主义理想。这些最重要的原则，为我们揭示了为人民服务、服务人民的基本要求，这就是：
第一，服务人民，就要以发展为第一要务，以科学发展为主题，以转变经济发展方式为主线，集中力量发展社会生产力。经过34年的改革开放和迅速发展，我国已经成为世界第二大经济体，这是不争的事实。但是，我们的发展不平衡，发展方式落后，尤其是人口众多、资源紧缺，实现人民平均生活水平的大幅度提高，建成惠及全体人民的小康社会，仍然是今后若干年的艰巨任务。大力发展生产力，也是我们实现现代化和民族复兴宏伟目标最根本的基础，是中国人民长远利益之所在。
第二，服务人民，就要为中国社会的绝大多数人谋利益。当代中国社会包括了各个阶层，各个阶层在总的利益一致的前提下，客观上有各自不同的、有时是相互冲突的利益诉求，而我们党服务人民的首要要求，就是必须为绝大多数人谋利益。我们党提出发展为了人民、发展依靠人民、发展的成果由人民共享，就是要让绝大多数人都能够享受到改革发展的成果，能够增进绝大多数人的福祉。
第三，服务人民，就要与最广大的劳动群众在思想感情和利益诉求上保持一致。就是要站在最广大人民群众的立场上去想问题，从这个立场出发来制定理论、路线、纲领和各项方针政策，一切从这个立场出发来制定和实施各项具体措施。这一点在当今的社会生活中具有非常现实的意义。人们常说“屁股决定脑袋”，就是这个意思，站在谁的立场上想事情，就会站在谁的立场上说话、办事情。
相反地，背离人民，也就是思想行为与最广大人民的根本利益背道而驰，这是与党的性质和宗旨的本质要求相违背的，也与社会主义的思想道德和价值观念完全对立。
因此，作为党员干部和社会的先进分子，牢记党的宗旨，把服务人民作为自己的义务和荣誉，永远忠实于人民群众的利益，这是共产主义道德的一个基本要求。
（文博党支部整理）
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