我国伟大的教育家陶行知先生有一句话特别震撼我的心灵：“要想完成教育使命，用什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给人民和儿童。教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”读着这段话，我想到了我们面临的各种教育改革。说到新课程改革，我们关注更多的往往是教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等。这些当然是必要的，但我认为，教育绝不仅仅是技术层面的事，它更是一种充满真情的活动，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是心心相印的活动，离开了情感，一切教育都无从谈起。”
首先，要真正尊重学生的人格。
现代教育的民主性原则要求教师尊重学生，在人格上把自己放在与学生平等的位置上。这些似乎不用再提，相信这些是大家的共识，可在现实中，我们往往会有很多的失误。常见迎面而来的学生热情的打招呼“老师好!”可两个老师正热烈的讨论自己的问题，未及回答也就擦肩而过了，学生脸上的热情凝成了尴尬。类似的还有，教师在完成某个教学任务时，需要一个或几个学生来协助，事后一声“你可以走了”了事。其实倘若协助者换成是同事或其他同辈，我们一定会道一声谢，但面对自己的学生往往就忽略了这一起码的礼节。难道学生就不值得尊重吗？如果我们能说声“谢谢”，那位学生一定会因为自己帮助了老师而感到莫大的骄傲，倘若我们再借此机会对该生鼓励一番，他将是多么欣喜!也许会因此更加信任这位老师，从而对其任教的学科更加投入的学习，甚至因此确定他的人生道路。为了给孩子塑造一个健全的人格，教师应真正尊重学生，以礼回报学生对自己的支持和敬意，适时对学生说一声“谢谢”。
再如，教师在检查学生是否按时交作业时就可以有两种截然不同的做法。以前检查作业时，我是要求未完成作业的学生“站起来”，于是没完成作业的三三两两低着头站了起来，课堂气氛骤然沉闷；一天，我要求完成作业的同学对我“笑一笑”，这时教室里是一张张笑脸，课堂气氛十分轻松愉快。同是检查学生作业，一个是“站起来”，一个是“笑一笑”，效果迥然不同。“站起来”有着强烈的贬抑色彩，是变相的体罚，不利于创造宽松、和谐的课堂气氛。心理学告诉我们，教师在培养学生情感时，必须重视情感的创造。学生没完成作业的原因是多方面的，有的是特殊情况造成的，教师检查作业时，他们心理上已经够紧张了，“站起来”则更加重了他们的心理负荷，难怪“低着头”。无庸讳言，教学中“站起来”又岂止是作业检查？题做错了的“站起来”，考试不及格的“站起来”……
“站起来”成了少数老师教育教学的“法宝”。殊不知，多少学生的自尊心、上进心在“站起来” 中被泯灭了。与之相反，“笑一笑 ”包含嘉许之意，是一种鼓励 进取的教学手段，表扬了先进，又保护了后进的自尊心，并使之在教师的殷切期望下自觉向先进看齐。著名教育家爱默生说“教育成功的秘密在于尊重学生。”“站起来”是惩罚，“笑一笑”是尊重，愿我们每一个教师在教育教学中时时注意尊重学生。
其次，要理解学生的心灵。
陶行知先生多次告诫教育者：“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生。”
所谓“会变小孩子”，我的理解是教师要尽量使自己具备“学生的心灵”，用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好！对此先生还有一段十分感人的话：“你不可轻视小孩子的情感，他给你一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨；他做了一只纸鸢飞不上天去，是有齐柏林飞船造不成一样的踌躇；他失手打破一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀； 没有打着他所讨厌的人，便好象是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气；他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖；他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落选一样的失意；他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比一个爱人被夺取一般的伤心。”
一个伟大的教育者，对儿童的心灵世界竟有如此细腻的感受和深刻的理解，我们只能说陶行知先生有一颗真诚博大的爱心，同时又有一颗纯洁无暇的童心！教育者有这样的童心不正是我们今天教育改革所必不可少的“精神软件”吗？针对那些无视学生创造力甚至用粗暴手段压制学生创造力的教师，他还这样愤慨的抨击道：“你这糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认得他们是你当年的学生？”
这些充满感情的话，仿佛就是针对今天我们的一些教育现实所说，因而今天听起来，我们还觉得那么振聋发聩。这究竟是陶先生的教育思想具有深远的历史穿透力，还是中国教育改革的步履太缓慢太沉重了些？
再次，要宽容学生的过错。
理解他人，宽容他人，与人和睦相处是处理人际关系的一条重要原则，在教育者与被教育者之间，这条原则同样适用。宽容是一种积极的有效的高层次的教育态度，他要求教师要具备高尚的师德修养，虚怀若谷，淡薄名利，心里要容得下每一位学生，在学生出现过错时，应循循善诱，切忌与学生计较。当自己的情绪激动时一定要克制，不要冲动，待情绪稳定时再处理，千万不要跟学生“过不去”，因为他们是学生。
开学初，班里转来一个的学生，一来就显得特殊，上课睡觉、讲话，早操站着发呆，作业爱交不交……提醒了他几次，效果不大。一次班级考评两操一项又被扣0.2分，一个同学忍不住说：“都是某某，如果没有他就不会被扣分了！”他听了却嘻笑依然。我非常生气，就叫他到办公室，走在路上，我渐渐冷静了，我把他臭骂一顿解解气有用吗？他肯定不缺骂。我梳理了一下自己的情绪，到办公室，我请他坐下，问了一下他在原学校的情况，他也坦诚的说是因为自己表现不好才转学的。我肯定了他从头再来的勇气，又再问了他的理想，他说从没想过。我就让他想想自己30岁时应该是什么样的，他说要有一份体面的工作，我表示肯定，因为我认为他很优秀，到30岁时会有一番事业的，他似乎有一点意外；我又再问他25岁时应当是怎样的，他说那大概是研究生毕业，那18呢，15呢，一步步引导他思考现在应该干什么，他似有所悟。以后的日子他变了很多，上课不专心时，我一看他，他立即坐端正了，小测连着几次都拿100，他在QQ日记里炫了自己的100分，我也给他留言表示庆贺。有一次班级窗外雨披的卫生被批评，我到班级里批评了同学，并叫班长在窗内尽力打扫，下午我发现雨披上的卫生特别干净，就表扬了班长，班长说是这位同学爬出去扫干净的，我很意外，但更多的是惊喜，虽然我轻轻责备了他不注意安全。他的转变，使我更明白宽容正是对学生爱心的体现。
第四，要在批评学生的同时以良性刺激。
在教育实践中我们常看到，有些教师对学生的缺点过错往往采取“恶性刺激”——讽刺、训斥、挖苦等，让学生在切肤之痛中“吸取教训”。但这种刺激的结果往往是怨恨心理的孕育，逆反心理的滋生，给学生的身心健康带来不利影响，甚至酿成悲剧。我们成人都会出差错，何况幼稚无知的青少年学生？教师对有过错的学生应因势利导，使某一过错给学生带来积极的影响。学生有毛病、有不足、有错误是难免的，我们为人师者在批评学生时要体现爱心，讲究批评的艺术性，给学生以良性刺激。禅宗里有这样一则故事：徒弟学艺多年，出山心切，赶去向师父辞行：“师父，我已经学够了，可以闯天下了。”“什么叫够了？”师父问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。“那么你装一大碗石子来。”徒弟照办。“满了吗？”师父问。“满了。”徒弟十分自信。师父抓起一把细沙掺入石中，沙一点儿也没溢出来。“满了吗？”师父又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师父又抓了一把石灰，轻轻洒下，还是没有溢出。“满了吗？”师父再问。“满了。”徒弟似有所悟。师父又倒了一盅水下去，仍然滴水未溢。“满了吗？”师父笑问，徒弟无言以对。从表面看，徒弟确实把碗装满了，可既然师父能再装进东西，就不能说碗已经满了。面对徒弟的缺点，师父既没有姑息迁就，也没有严加斥责，而是从这简单的事例中，使徒弟认识到自己的不足。这位师父所采取的别致的批评方式，具有十分高超的艺术性和感染力，非常值得我们学习。
总之，教育是我们值得全心投入的工作，也只有从心出发才能到心的深处。
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